De vuelta a la esencia de la casa de verano: la arquitecta Line Nørskov Eriksen habla sobre el patrimonio cultural de la casa de verano

¿Prefieres escuchar a Line Nørskov Eriksen? Escucha aquí el episodio 3 del podcast de Landfolk «Sommerhusliv».

Nos reunimos con la arquitecta y directora de exposiciones Line Nørskov Eriksen en la «tiny house» A45, diseñada por arquitectos, que, con motivo de la actual exposición SOMMERHUS en el Utzon Center de Aalborg, se alza en medio del atrio del museo. Completamente revestida de madera y con vistas a los numerosos visitantes del museo que pasan por allí, comienza nuestra charla sobre el redescubierto amor por la casa de verano danesa.

El aroma a madera de la pequeña casa de verano nos lleva a comentar que, precisamente, la madera es algo que muchos asocian con una auténtica casa de verano. Pero, según Line Nørskov, deberían saltar las alarmas si alguien afirma saber qué es una auténtica casa de verano.

—Cuando se analiza la historia y la arquitectura de la casa de verano, se observa que ha evolucionado con el tiempo. La casa de verano ha adoptado formas muy diversas, pero, en esencia, la tradición de la casa de verano se basa en la idea de la buena vida. Tiene profundas raíces en la historia cultural europea y se remonta hasta los romanos, que construían villas a las afueras de la ciudad porque se consideraba que la ciudad era impura y la naturaleza, auténtica.

La vida fuera de la ciudad

Históricamente, empezamos a ver las primeras casas de verano a finales del siglo XIX y principios del XX. Esto está relacionado con la urbanización de la sociedad, que hizo que, de repente, la gente sintiera la necesidad de mudarse fuera de la ciudad. La clase social más acomodada llevaba mucho tiempo construyendo casas de campo, como se las llamaba entonces, pero el crecimiento de la sociedad hizo que la mayoría de la población también pudiera permitirse adquirir una casa de verano.

– Está arraigado en la narrativa de la vida en la casa de verano la idea de que, cuando estamos en plena naturaleza, recuperamos nuestro yo auténtico. La casa de verano es ese refugio del día a día en la ciudad.

¿Qué evolución ha experimentado en los últimos años nuestra concepción común de la casa de verano?

– Sobre todo desde los años 80 y 90, las casas de verano han experimentado un gran crecimiento. A lo largo de los años 60 y 70 se construían casas de verano de unos 50-60 metros cuadrados, y hoy en día no es raro que tengan 200 metros cuadrados o más. Muchas veces se trata de auténticos palacios vacacionales decadentes que se construyen con el pretexto de ser casas de verano, pero que, en realidad, se edifican con el único propósito de ser alquiladas.

> Creo que lo que hay que asegurarse es pensar en la funcionalidad antes que en el tamaño

Line explica que hoy en día se habla del fenómeno de la «doble residencia». En pocas palabras, esto significa que la mayoría de las casas de verano que se construyen hoy en día se parecen tanto a las viviendas de todo el año que la diferencia entre el domicilio habitual y la casa de verano pasa casi desapercibida.

– El problema es que, cuando las cosas se vuelven demasiado decadentes y conformistas, eso empieza a influir en el comportamiento de la gente. No es que haya nada malo en los televisores de pantalla plana ni en la calefacción por suelo radiante, pero debemos tener claro que, si lo que buscamos es otra cosa, tendremos que adaptarnos de otra manera o en función de la vida que queramos llevar.

Debemos recurrir a la naturaleza para comprender la arquitectura

Según Line, se requiere una arquitectura muy especial si soñamos con que la casa de verano sirva de marco para una vida más tranquila y auténtica. Explica que, tradicionalmente, la casa de verano se construía para usarla en verano y que, a lo largo de los años 50 y 60, se observó rápidamente que los arquitectos experimentaban con un enfoque difuso entre el exterior y el interior.

– La casa de verano no se va a utilizar todo el año, así que se pueden ahorrar algunos metros cuadrados e incorporarlos en una terraza. La terraza es un ejemplo muy concreto de un motivo arquitectónico que hace realidad la cercanía a la naturaleza.

– Creo que lo que hay que asegurarse es de pensar en la función antes que en el tamaño. Algunas casas de verano están junto al agua, otras en el bosque, pero lo que todas tienen en común es que, cada vez que se construyen, el paisaje tiene un aspecto diferente. Si la arquitectura debe inspirar un estilo de vida concreto, es necesario que tenga una profunda comprensión del lugar en el que se construye. En lugar de inventar una arquitectura que uno cree que podría ser una forma interesante precisamente aquí, la casa surge con naturalidad del paisaje. Y esa es una historia que nunca pasa de moda. Es una cualidad perdurable.

> Así que cuando las casas de verano se vuelven demasiado grandes, demasiado complejas y consumen demasiados recursos, eso supone una bomba bajo la cultura de las casas de verano

¿Debe haber alguna diferencia entre pasar el fin de semana en una urbanización de viviendas unifamiliares y en una casa de verano?

– En lo que respecta a los fundamentos conceptuales de la casa de verano, tiene que haber una diferencia. En el fondo, resulta curioso que en el día a día vivamos en esas grandes cajas blancas y que, cuando queremos disfrutar de verdad, nos escapemos a diminutas casitas de madera, pero los contrastes resaltan la singularidad de lo que es su opuesto. En ese sentido, la vida cotidiana y la vida en la casa de verano probablemente se necesitan mutuamente.

– Además, está la cuestión de si realmente deberíamos tener dos viviendas para todo el año, dos coches y bombillas incandescentes en las lámparas. Tenemos que asumir que no podemos permitirnos utilizar tantos recursos. Cuando construimos estas grandes viviendas para todo el año en plena naturaleza, es el paisaje el que paga la factura. Y, al fin y al cabo, solo disponemos de una cantidad limitada de él. Así que, cuando las casas de verano se vuelven demasiado grandes, demasiado complejas y consumen demasiados recursos, eso supone una bomba para la cultura de la casa de verano.

¿Cómo será, entonces, la arquitectura del futuro si queremos preservar el patrimonio cultural de las casas de verano?

– Hay dos vías sostenibles que podemos seguir. Una consiste en adaptar la casa de verano al lugar y concebirla para que permanezca allí durante muchos años, al igual que las casas originales del siglo XIX. La casa de verano en la que nos encontramos es un modelo modular prefabricado que puede trasladarse al campo sobre cimientos de tornillos y que, por lo tanto, solo deja una pequeña huella ecológica en el terreno. La sostenibilidad ya no es una opción que se pueda elegir o descartar. Es algo con lo que tenemos que lidiar y, en general, debemos acostumbrarnos a construir menos y basándonos en nuestra naturaleza.

Estamos sentados mirando a nuestro alrededor en esta pequeña casa de verano con vistas al cielo azul y despejado, y eso nos hace reflexionar claramente a nosotros y a Line.

– Probablemente tendremos que hablar de si podemos permitirnos ocupar tanto espacio. Puede tratarse de dejar los árboles tal y como están. De lo temporal. De la sencillez. De grandes sueños en pocos metros cuadrados. Y, por supuesto, de materiales respetuosos con el clima.

– No sé si se puede hablar de un cambio de paradigma propiamente dicho, pero vemos una tendencia y un mayor enfoque en la sostenibilidad. Los nuevos arquitectos han crecido con una mentalidad ecológica, del mismo modo que los niños y jóvenes de hoy crecen con las plataformas digitales. Es algo innato. Me parece enormemente alentador ver que la sostenibilidad no se presenta como un estilo o una expresión superficial.

– La sostenibilidad se convierte en parte de la esencia de la casa, y eso encaja, en realidad, de maravilla con la idea fundamental de la casa de verano: se trata de volver a la naturaleza y llevar una vida un poco más auténtica. De hecho, uno podría imaginar que todo ello acabaría fundiéndose en una unidad superior.